周易

乾坤,历来被当成《周易》六十四卦的头两卦之名。

然而事实上,《周易》的第一卦,名字是“建”而不是“乾”。第二卦的名字,不是“坤”而是“巛”。

一字之差,谬以千里,何况是一卦之名呢?

由此可见,两千年来的《周易》解读,从一开始就错得非常离谱。

不信?不妨细细说来。

图片[1]-周易 - 如意-如意

清华简别卦

一、乾与建

《周易》的第一卦,开宗明义,原本应该就是“建”字,绝对不是“乾”。

海昏侯墓中出土的易占竹简上,明确将《周易》上经第一卦的名字写作“建”。

马王堆西汉帛书《周易》的第一卦,名字写作“键”,也是“建”的通假。

《大象》也说“天行,《健》,君子以自强不息”——说明《大象》的作者看到的《周易》第一卦名字是“健”,同样也是“建”的通假字。

上述这些卦名的写法都是在西汉以前流行,说明直到汉代的时候,人们还是把《周易》的第一卦称为“建”。

建,是北斗的斗建,与爻辞里面的龙有着极其密切的关联。

斗纲所建,青龙所躔——《汉书》

斗建居于天心,居其所而众星拱之,是古代最最重要的星座,作者用“建”字来为全书第一卦命名,作为天道的象征,可以说再也恰当不过!

那么,为什么会有人把《周易》第一卦称为“乾”呢?

我们认为,“乾”同样也是卦名,但不同的是,“乾”是三爻卦的卦名,而“建”则是六爻卦的卦名!!

三爻卦,总共是八个,又称八卦或者八经卦。

六爻卦,总共是六十四个,又称别卦。

在清华大学所藏战国简《筮法》中,我们可以看到那个三爻纯阳的经卦,名字正写作“乾”。

三爻的乾卦有刚健之象,所以《说卦》说:

乾,健也。

当两个三爻的乾卦组合成一个六爻的别卦之后,由于它们都有刚健之象,所以这个六爻卦的名字被称为“建(健)”。

在通假盛行的时代,由于“乾”和“建”两个字古音都属元部,读音相近而相通,久而久之就混为一谈了。

图片[2]-周易 - 如意-如意

二、坤与巛

《周易》第二卦的卦名,情况和第一卦一样:

古人又一次把三爻经卦和六爻别卦的名字搞混了。

作为《周易》全书第二卦的那个六爻纯阴的别卦,名字叫做“巛”,而组成它的两个三爻纯阴的经卦,名字叫作“坤”!

清华简中,三爻纯阴的经卦,名字正写作“坤”。

《说文》说,“坤”字从“土位在申”,表明三爻纯阴的经卦在后天八卦里面位于西南方的申位,又有土之象,因此得名为“坤”。

相比之下,六爻纯阴的卦象,名字则叫做“巛”。

马王堆帛书《周易》和海昏侯墓中的第二卦之名,都写作“巛”。

东汉熹平石经上官方定本的《周易》,第二卦同样写作“巛”。

汉代时候的大部分碑刻上,经常出现的名还是经常写作“巛”或者“川”。

巛,是顺的本字,而坤卦恰好正有柔顺之象。

坤,顺也。——《说卦》

因此,《周易》的作者将两个坤卦组成的六爻卦命名为“顺(巛)”,取其柔顺之象,正好与乾卦的刚健之象相反。

后来,因为“坤”和“巛”字古音都属文部,读音相同而互通,所以也被古人混为一谈了。

图片[3]-周易 - 如意-如意

三、乾坤与建巛

最晚从汉代开始,古人就已经把《周易》六十四别卦的前两个卦名与八卦之名弄混了。

比如《孔子家语》中记载的孔子从宋国得到的《坤乾》一书,原本很可能应该是说这部书里面的八卦方位是坤上乾下,而不是指这部书里六十四别卦的前两位名叫做坤和乾。

如果我们抱着“乾坤”这两个名字来读两卦爻辞,只会觉得莫名其妙,完全不知道作者究竟要说些什么。

当我们按照“建”和“巛”的卦名来理解的时候,一切变得简单。

原来,作者一开篇,就用北斗的斗“建”,为我们建了“建”立了一篇“顺(巛)”性命之理的“训(巛)”典!

图片[4]-周易 - 如意-如意

本文为抱雪斋读易笔记系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解!

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