慎到(慎子),从道家中出来的法家创始人,极为注重“势”的重要性,他是“重势”派的代表,是战国时期最哲学的法家人物。
慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾。云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也。”
龙没有乘势而上的云,无法腾云驾雾,也就和蚯蚓、蚂蚁一样微不足道。
“尧为匹夫,不能使其邻家;至南面而王,则令行禁止。由此观之,贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”
尧作为普通百姓,不能指挥邻居听令,那是因为没有称王。
慎子之言,以生动比喻和深刻见解,清晰阐释了“势”的重要性。
![图片[1]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics1.baidu.com/feed/d62a6059252dd42a752d4dc034a51ebbc8eab8e5.jpeg@f_auto?token=c306eee448af68a7de0ad72dc2dd0bd7)
一、“势”的哲学解析
慎子的“势”内涵丰富且深刻,他对“势”高度关注,其“势”涵盖“自然之势”“君主权势”“人为之势”。
1、“自然之势”是天地力量。投锱铢于水则沉,燕鼎虽重千钧,但乘吴舟即可浮于水面,力量无可阻挡,体现了自然规律的不可抗拒;
2、“君主权势”是权力杠杆。君主都要凭借名望、地位以及权势,才可以功成名就,即所谓的“得助则成,释助则废”,强调了权力在政治治理中的关键作用;
3、“人为之势”是智慧创造。借舟车跨越山水,秦、越两地相隔再远,也可到达;毛嫱(勾践宠姬)、西施这样的绝色大美女,若穿着兽皮麻衣制作的衣服,谁都会被吓跑,若着锦衣美服,则可更衬托出美丽,说明人类能够凭借努力和智慧创造有利条件。
“自然之势”为人类活动奠定基础并施加限制,“君主权势”顺应“自然之势”方能稳固持久,“人为之势”在遵循自然规律的前提下,对前两者进行巧妙运用和拓展。
![图片[2]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics7.baidu.com/feed/c2fdfc039245d6880ce4fd1b935c3810d01b24d3.jpeg@f_auto?token=c89f4f66329d00a898ad4705bfe30155)
二、“势”理念的探讨分析
“势”的理念随时间不断演进。韩非子“法、术、势”中的“势”论深受慎子影响。
不同的思想流派都对“势”进行了深入的探讨和诠释。
道家的一些观点与法家的“势”有一定的相通。道家强调顺应自然、无为而治,在某种程度上,法家所主张的君主通过掌握“势”来治理国家,也可以看作是一种顺应时势、利用自然之势的方式。
儒家荀子的思想中就有一些关于礼法并用的观点,他认识到一定的权威和制度规范,对于社会治理的重要性。
纵横家重视对局势的分析和把握,善于运用谋略和外交手段来达到目的。苏秦、张仪等纵横家通过游说各国,凭借对各国“势”的判断和操控,影响了战国时期的政治格局。
![图片[3]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics4.baidu.com/feed/b03533fa828ba61e9aebf95777aad204314e59e8.jpeg@f_auto?token=c000754211836073d90ee53ae700f253)
三、“势”在当代社会的体现
在现代社会,“势”的概念拥有了更为广泛和多元的应用及理解。从现代视角审视,存在主义主张,人在世间的存在是自由的,但这种自由并非毫无约束,而是受到环境和社会“势”的左右。
萨特提出的“处境中的自由”强调人的抉择和行动,皆在特定的情境中展开,此情境与“势”存在相似之处。不仅如此,若进一步深入对比,还能发现更多有趣的关联和差异。
康德的“绝对命令”强调道德行为应基于普遍适用的原则,而非仅仅顺应外在的“势”。这与慎子更注重外在“势”对人的影响有所不同。
亚里士多德的“目的论”认为万物皆有其内在的目的和发展方向,而慎子的“势”更侧重于外在环境和条件对事物发展的推动或限制。
海德格尔的“存在与时间”理论探讨了人类存在的时间性和历史性,相比之下,慎子的“势”在时间维度上的考量相对较少。
通过这些更深入的对比,我们能更全面地理解不同哲学思想对“势”的独特见解。
![图片[4]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics4.baidu.com/feed/fd039245d688d43f30753adb488097150ff43b63.jpeg@f_auto?token=a332e840234ff6b6cdfd8ecbc17eace6)
四、“势”的实践之道
在个人成长和社会发展的进程中,“势”的影响力不容小觑。
以雷军创立小米为例,他在投身智能手机领域之前,已在互联网行业积累了丰富经验。
当智能手机市场初现崛起之势,他敏锐地捕捉到这一时代机遇,迅速组建了一支富有创新精神和高效执行力的团队,成功借“势”使小米在激烈的市场竞争中脱颖而出。
诺基亚在功能手机时代曾独领风骚,但在智能手机的浪潮汹涌来袭时,由于过度依赖过去的成功模式,未能及时洞察和适应市场的变化,在技术研发和创新方面滞后,导致产品逐渐失去竞争力,最终失去了行业领先地位。
![图片[5]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics0.baidu.com/feed/42a98226cffc1e17881d3c617f0eb30d728de968.jpeg@f_auto?token=4e08e2772cb3aac44de624e17ebdec8e)
五、“势”的多维视角
在互联网领域,字节跳动凭借短视频的流行趋势,迅速推出抖音等热门产品,吸引了大量用户,实现了企业的快速发展。
在传统制造业,格力电器积极顺应智能化制造的趋势,加大技术研发投入,实现了生产线的转型升级,提升了产品质量和生产效率。
在文化产业,故宫博物院借助新媒体和文创产品的热潮,将传统文化与现代创意相结合,打造出一系列深受大众喜爱的文化产品,让古老的文化遗产焕发出新的活力。
六、借“势”与乘“势”的智慧
对于个人而言,借“势”不仅需要对外部环境具备敏锐的感知力,还需要拥有强大的内心和出色地适应变化的能力。
正如尼采所言:“那些杀不死你的,终将使你变得更强大。”
在面对“势”的变迁时,要秉持坚韧的意志和积极的心态,持续调整自身,方能在“势”中谋求生存与发展。
《韩非子》,“夫势者,名一而变无数者也。势必于自然,则无为言于势矣。吾所为言势者,言人之所设也。”
“势”并非一成不变,而是能够由人构建和掌控。
历史车轮滚滚向前,不断催生新的“势”,从互联网的风起云涌到人工智能的异军突起,从新能源的蓬勃发展到生物技术的突破创新,每一个新兴的趋势都蕴含着无尽的机遇。
![图片[6]-哲学法家慎子:借“势”而为,更要乘“势”而上 - 如意-如意](https://pics0.baidu.com/feed/d52a2834349b033b9276d8e7235073ddd439bdb9.jpeg@f_auto?token=fc0f39ebfb2f0a2d1432a6c94fb3864e)
七、自我提升与“势”的相遇
《慎子》,“民杂处而各有所能,所能者不同,此民之情也。大君者,太上也,兼畜下者也。下之所能不同,而皆上之用也。”
借“势”,还需自身具备相应的能力与素养。倘若自身缺乏坚实的根基和卓越的本领,即便身处有利的“势”中,也难以精准把握良机。
恰似一艘船,即便顺风顺水,倘若船体脆弱、船员无能,也难以抵达彼岸。
在期盼“势”来的同时,更要持续提升自我,积累知识与经验,锤炼能力和意志,如此一来,当“势”降临之时,方可顺势而起,乘风破浪。
同时,也要保持清醒的头脑,深知“势”处于动态变化之中。
曾经的优势或许会随时间的推移而消散,新的挑战和机遇会接踵而至。
在人生征程中,以慎子的“势”思想为指引,善于借“势”,勇敢乘“势”,遵循客观规律,紧握发展趋势,朝着彼岸前行。






- 最新
- 最热
只看作者